Tradicionalni islam u modernom svijetu
Opstanak tradicionalnog Islama u savremenom svijetu, prodiranje modernizma u daru-l-islam i skorašnji nadolazak snaga povezanih s islamom, bilo imenom ili realnošću, doprinijeli su globalnom...
Pitanje o početku stvaranja
I drugdje je u ovim crticama o Kurʼānu bilo riječi o raznolikim pitanjima koja se spominju na stranicama te knjige. Ovaj put treba, tek...
Da li je Kur'an knjiga o davnim ljudima?
I drugdje u ovim crticama istakli smo da nije valjano sintagmu “knjiga mrtvih“ primjenjivati na Kurʼān, kao, uostalom, ni na Bibliju. Ni...
Vidovi Islamskog diskursa u BiH od druge polovine XIX stoljeća do...
Dobro je na početku podsjetiti da je islam došao prvo kao riječ. Riječi islama polaze kao koncentrični krugovi riječi: Božije riječi Kur’ana, potom Poslanikove...
Akbar Ahmed: Suniti i šiiti
Na prvi pogled, postoji jedna monolitna islamska vjera; u biti svaki musliman vjeruje u islamski ideal. Ali u praksi politički i historijski...
Nepromjenjiva načela Islama i zapadnjačko obrazovanje u islamskom svijetu
Uvođenje zapadnog sistema obrazovanja u islamskom svijetu dovelo je do unutarnjih napetositi i heterogenih shvaćanja same osnovice islamskoga društva. Pored stalnih kontakata brojnih muslimanskih...
Preporučujemo
Tradicionalni islam u modernom svijetu
Opstanak tradicionalnog Islama u savremenom svijetu, prodiranje modernizma u daru-l-islam i skorašnji nadolazak snaga povezanih s islamom, bilo imenom ili realnošću, doprinijeli su globalnom...
TARIK RAMADAN: Boriti se za principe istine u svakoj situaciji
Ramazan je vrijeme za meditaciju i razmišljanje, on nas uči da se moramo suočiti sa problemima i pronači riješenje, ističe u svom novom nastavku...
COVID-19 i Jusuf, a.s. – afirmacija islamskog poimanja granica vjerovanja
Otkako se pojavio virus COVID-19, mogli smo čuti i čitati više pokušaja teološkog – islamskog i neislamskog – tumačenja nepogode slične onim...
Tražeći muslimanskog Voltaire-a
Činjenica da muslimani nemaju Voltaire-a ne znači da ne znaju ništa o kritičkom rasuđivanju, baš kao što činjenica da Zapad nema Rumija ne znači...
Ka međureligijskom dijalogu, bez straha
Nakon sagledavanja potreba i mogućnosti međureligijskog dijaloga vidljivo je da dijalog ima temeljnu ulogu u izgradnji stabilnog i naprednog društva i zajednice. Izgradnja građanskog...
Da li je Muhammed, a.s., poslanik za kršćane?
Islam priznaje sve poslanike. Skoro da ne pravi razlike u njihovom stepenu niti razlike glede istine njihove poslaničke misije. Islam priznaje i Musaa a.s.,...
Karen Armstrong: Bitka na Bedru
Na početku, Muhammed se borio prema tradicionalnim pravilima, ali u januaru 624. godine, upravo prije promjene kible, doživio je svoje prvo iskustvo o nepredvidivosti...
Vidovi Islamskog diskursa u BiH od druge polovine XIX stoljeća do...
Dobro je na početku podsjetiti da je islam došao prvo kao riječ. Riječi islama polaze kao koncentrični krugovi riječi: Božije riječi Kur’ana, potom Poslanikove...
Tražeći muslimanskog Voltaire-a
Činjenica da muslimani nemaju Voltaire-a ne znači da ne znaju ništa o kritičkom rasuđivanju, baš kao što činjenica da Zapad nema Rumija ne znači...
COVID-19 i Jusuf, a.s. – afirmacija islamskog poimanja granica vjerovanja
Otkako se pojavio virus COVID-19, mogli smo čuti i čitati više pokušaja teološkog – islamskog i neislamskog – tumačenja nepogode slične onim...
Tradicionalni islam u modernom svijetu
Opstanak tradicionalnog Islama u savremenom svijetu, prodiranje modernizma u daru-l-islam i skorašnji nadolazak snaga povezanih s islamom, bilo imenom ili realnošću, doprinijeli su globalnom...
Zašto se Bošnjaci moraju radikalizirati?
Optužbe za radikalizaciju Bošnjaka na temeljima njihovog vjerskog identiteta su konstantan narativ koji se na ovim prostorima promoviše već decenijama. On je...
