Da li je Muhammed, a.s., poslanik za kršćane?

Islam priznaje sve poslanike. Skoro da ne pravi razlike u njihovom stepenu niti razlike glede istine njihove poslaničke misije. Islam priznaje i Musaa a.s.,...

Tražeći muslimanskog Voltaire-a

Činjenica da muslimani nemaju Voltaire-a ne znači da ne znaju ništa o kritičkom rasuđivanju, baš kao što činjenica da Zapad nema Rumija ne znači...

Akbar Ahmed: Suniti i šiiti

Na prvi pogled, postoji jedna monolitna islamska vjera; u biti svaki musliman vjeruje u islamski ideal. Ali u praksi politički i historijski...

Dževad Hodžić: Nedostaje nam kritičko razumijevanje islama

S prof. dr. Dževadom Hodžićem, direktorom Uprave Rijaseta IZ za obrazovanje, nauku i kulturu razgovaramo o medresama, njihovim programima, o islamskim fakultetima, o našem...

COVID-19 i Jusuf, a.s. – afirmacija islamskog poimanja granica vjerovanja

Otkako se pojavio virus COVID-19, mogli smo čuti i čitati više pokušaja teološkog – islamskog i neislamskog – tumačenja nepogode slične onim...

Problem parainstitucionalnog zekata

Skoro da ne pamtim mjesec ramazan bez polemike o načinu izdvajanja zekata. Taman kad pomislimo da se to pitanje dovoljno objasnilo i...

Preporučujemo

Karen Armstrong: Bitka na Bedru

Na početku, Muhammed se borio prema tradicionalnim pravilima, ali u januaru 624. godine, upravo prije promjene kible, doživio je svoje prvo iskustvo o nepredvidivosti...

Ka međureligijskom dijalogu, bez straha

Nakon sagledavanja potreba i mogućnosti međureligijskog dijaloga vidljivo je da dijalog ima temeljnu ulogu u izgradnji stabilnog i naprednog društva i zajednice. Izgradnja građanskog...

John L. Esposito: U svakoj religijskoj grupi postoje ultrakonzervativci

Profesor religije, međunarodnih odnosa i islamskih studija na Georgetown univerzitetu u Washingtonu, direktor Centra za muslimansko-kršćansko razumijevanje i predsjednik Američke akademije za...

ISLAM I KRITIKA: Ko definira dostojnost?

Ne volim se upuštati u teološke rasprave. Svi znamo da se takve vode u ime Istine, a, gdje je Istina, tu je i Tuča....

Vjera, razum i pandemija

Jedno od važnih pitanja u historiji vjerske misli jeste odnos vjere i razuma. Na ovo pitanje je različito odgovarano. U zavisnosti od...

Tražeći muslimanskog Voltaire-a

Činjenica da muslimani nemaju Voltaire-a ne znači da ne znaju ništa o kritičkom rasuđivanju, baš kao što činjenica da Zapad nema Rumija ne znači...

Lejletu-l-Kadr: Noć Božijeg određenja

Kadr je sudbina ili Božije određenje. U Kur’anu se navodi: "Mi sve sa sudbinom (određenjem) stvaramo." (El-Kamer, 49.) Dva su prevlađujuća mišljenja islamskih učenjaka o...

Tražeći muslimanskog Voltaire-a

Činjenica da muslimani nemaju Voltaire-a ne znači da ne znaju ništa o kritičkom rasuđivanju, baš kao što činjenica da Zapad nema Rumija ne znači...

Tradicionalni islam u modernom svijetu

Opstanak tradicionalnog Islama u savremenom svijetu, prodiranje modernizma u daru-l-islam i skorašnji nadolazak snaga povezanih s islamom, bilo imenom ili realnošću, doprinijeli su globalnom...

Zašto se Bošnjaci moraju radikalizirati?

Optužbe za radikalizaciju Bošnjaka na temeljima njihovog vjerskog identiteta su konstantan narativ koji se na ovim prostorima promoviše već decenijama. On je...

Razumijevanje Islama i nasilje: Bog ostaje Bog, čovjek ostaje čovjek

Mogli bismo kazati, banalnost zla (H. Arendt) u današnjem svijetu ne ogleda se samo u tome što ono ne zahtijeva zlobu njegovih počinilaca nego...

TARIK RAMADAN: Boriti se za principe istine u svakoj situaciji

Ramazan je vrijeme za meditaciju i razmišljanje, on nas uči da se moramo suočiti sa problemima i pronači riješenje, ističe u svom novom nastavku...